Derecho, historia y ética

Las solicitudes de restitución se inscriben en un contexto jurídico cambiante. Ninguna convención resuelve por sí sola todos los casos, y muchos objetos salieron de su territorio antes de la entrada en vigor de los textos actuales. El tribunal debe, pues, articular derecho, historia y ética.
Aplica primero el derecho elegido por las partes o designado por el reglamento, y se remite después a los principios internacionales y a los usos de la profesión.
Esta página presenta las fuentes, el método y los criterios de apreciación.
Los principios de los litigios de restitución en cifras
Fuente: Secretaría del Tribunal Arbitral de la OIMAP.
Las fuentes del derecho
Las convenciones de 1970 (UNESCO) y de 1995 (UNIDROIT) establecen reglas sobre el tráfico ilícito y la restitución de bienes robados o exportados ilícitamente. No son retroactivas y solo se aplican entre Estados partes, pero inspiran las soluciones arbitrales.
Las leyes nacionales sobre la propiedad de los bienes arqueológicos, los regímenes de exportación y las restituciones de bienes expoliados completan el marco. A falta de regla clara, los árbitros aplican los principios generales y los usos.



Cuatro criterios de apreciación
El tribunal considera el vínculo cultural entre el objeto y el solicitante (uso ritual, valor identitario, continuidad de la comunidad), las circunstancias de la salida (robo, saqueo, venta forzosa, exportación autorizada), la buena fe de los poseedores sucesivos y la importancia del objeto para la comprensión del patrimonio.
Estos criterios se ponderan según el caso. Un objeto sagrado sacado ilícitamente pesará más que un objeto de uso corriente exportado regularmente hace dos siglos.
Remedios diversificados
El tribunal no se limita a la alternativa entre restitución o denegación. Puede ordenar una transferencia de propiedad, una copropiedad, un préstamo de larga duración, una custodia compartida, una restitución acompañada de un derecho de estudio para el poseedor actual, o una compensación.
La mayoría de los acuerdos prevén medidas de cooperación: formación, digitalización, exposiciones conjuntas, investigación. Estas disposiciones aseguran una relación duradera entre las partes.
Papel de los peritos del patrimonio
Para comprender la importancia de un objeto, el tribunal puede designar a un perito en antropología, en historia del arte o en arqueología. Puede también oír a representantes de la comunidad afectada, con el acuerdo de las partes.
Estas aportaciones ayudan a apreciar el valor cultural y espiritual del objeto, que escapa a la sola lógica del derecho de propiedad.
Fuentes y alcance
| Fuente | Alcance | Límite |
|---|---|---|
| Convención de la UNESCO de 1970 | Tráfico ilícito | No retroactiva |
| Convención de UNIDROIT de 1995 | Bienes robados | Estados partes |
| Derecho nacional | Régimen de propiedad | Variable |
| Códigos deontológicos | Ética de los museos | No vinculantes |
Hitos
- UNESCO
Convención.
- UNIDROIT
Restitución.
- TAO
Sala.
- Jurisprudencia
Primeros principios.
- Práctica
Sesenta decisiones.
Sin retroactividad automática



Derecho estricto o equidad

Derecho estricto
Aplicación de los textos- Previsibilidad
- Puede excluir casos históricos
- Depende de los Estados partes
Base de la decisión.

Equidad
Solución justa- Tiene en cuenta la historia
- Flexibilidad
- Menos previsible
Complemento necesario.
Construir su solicitud
- Establecer
Vínculo cultural.
- Probar
Circunstancias de la salida.
- Identificar
Poseedores.
- Proponer
Solución.
- Negociar
Acuerdo.
Argumentos frecuentes
Un árbitro

« El derecho da un marco, pero una restitución lograda es siempre un acto de reconocimiento mutuo. »
Vocabulario de los principios
- Vínculo cultural
- Relación entre un objeto y una comunidad.
- Retroactividad
- Aplicación de una regla a hechos pasados.
- Copropiedad
- Propiedad compartida.
- Custodia compartida
- Conservación repartida entre dos instituciones.
Preguntas frecuentes
¿Se aplican las convenciones?
Según la fecha y los Estados.
¿Puede el tribunal proponer un préstamo?
Sí.
¿Se oye a las comunidades?
Sí.
¿Dónde ver los Estados?
Véase Estados afectados.
Documentos útiles
Contactos

Ver los Estados afectados
Créditos de las imágenes (16)
- Sketches in Belgium and Germany, Volume I: Hall of Justice of the Magistrates du Franc, Bruges, Louis Haghe (1840) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Talatat: Portrait of Nefertiti (c. 1353–1347 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Antechamber of the Palace of Justice, Paris, Charles Meryon (1855) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Dance at the Court of Herod, Israhel van Meckenem (c. 1500) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Judgment of Solomon and Esther before Ahasuerus (pair), Dirk Vellert (c. 1530) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Black-Figure Dinos (Mixing Vessel): Warships (Int.); Heroic Scenes (Top), Antimenes Painter (c. 520–515 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Calumny of Apelles, Giorgio Ghisi (1560) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Coronation of the Virgin, Christoffel Jegher (1632–36) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Dr. James Stuart; Mary Campbell Stuart, Gilbert Stuart (c. 1815) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Hittite Vessel with Four Scenes Molded and Carved in Relief (1400–1200 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Red-Figure Stamnos (Mixing/Storage Vessel): Komos (Musicians and Revelers), Kleophon Painter (c. 435–425 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Maharaja of Kotah Listening to Music and Watching Dancers (c. 1820) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Black-Figure Neck-Amphora of Panathenaic Shape (Storage Vessel) (525–500 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Figurine (300–100 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Victory Banquet: from Battle Scenes of the Quelling of Rebellions in the Western Regions, with Imperial Poems (c. 1765–74; poem dated 1760) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Fragment of a Reclining Male Figure (450–350 BCE) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
Cleveland Museum of Art · CC0 1.0
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