Cleveland Museum of Art · CC0 1.0Páginas de esta sección
Texto íntegro de la Convención de La Haya 1954Las disposiciones de la Convención de La Haya de 1954, presentadas artículo por artículo, con su alcance práctico.›
Protocolos adicionales de La HayaEl Primer Protocolo de 1954 y el Segundo Protocolo de 1999: retorno de los bienes exportados, protección reforzada y responsabilidad penal.›
Aplicación de la Convención de La HayaCómo ponen en práctica los Estados miembros de la OIMAP la Convención de La Haya y sus protocolos: leyes nacionales, inventarios, formación.›
Proteger el patrimonio cuando hablan las armas
Adoptada en La Haya el 14 de mayo de 1954, la Convención para la Protección de los Bienes Culturales en caso de Conflicto Armado es el primer tratado internacional consagrado a este tema. Establece un principio sencillo: el patrimonio de un pueblo es el patrimonio de la humanidad.
Se completa con un Primer Protocolo (1954), que prohíbe la exportación de bienes culturales desde un territorio ocupado y organiza su retorno, y con un Segundo Protocolo (1999), que refuerza la protección e instaura una responsabilidad penal individual.
Esta sección presenta su texto, los protocolos adicionales y su aplicación por los Estados miembros de la OIMAP.
Protocolo de La Haya 1954 en cifras
Fuente: Dirección de Asuntos Jurídicos de la OIMAP.
Las tres páginas de la sección
Lo que dice la Convención
La Convención impone dos obligaciones principales. En tiempo de paz, los Estados deben preparar la protección de su patrimonio: inventarios, medidas de salvaguardia, formación de los militares. En tiempo de conflicto, deben abstenerse de utilizar los bienes culturales con fines militares y de atacarlos, salvo necesidad militar imperativa.
Instituye un signo distintivo, el escudo azul y blanco, que puede colocarse en monumentos, museos, archivos y depósitos de bienes. Prevé también un régimen de protección especial para un número limitado de refugios.
Por qué la Convención interesa al mercado del arte
Los conflictos armados son una de las principales fuentes de tráfico. Los museos saqueados, los yacimientos arqueológicos excavados con precipitación y las colecciones dispersadas alimentan un mercado clandestino que acaba llegando a las salas de ventas y a las plataformas.
Por eso las directivas de la OIMAP imponen una vigilancia reforzada para los bienes procedentes de zonas de conflicto o de territorios ocupados, y consultan sistemáticamente la base BIOP para estas procedencias.
Los vínculos con las demás convenciones
La Convención de La Haya protege los bienes culturales durante los conflictos; la Convención UNESCO de 1970 lucha contra su tráfico en tiempos normales; el Convenio UNIDROIT de 1995 organiza su restitución ante los jueces. Estos tres instrumentos se complementan.
En la práctica, un mismo bien puede depender de varios textos: una estatua saqueada en un museo durante un conflicto, exportada ilegalmente y vendida después a un adquirente de buena fe depende de los tres.
Los tres instrumentos
| Instrumento | Año | Objeto principal |
|---|---|---|
| Convención de La Haya | 1954 | Protección general y especial de los bienes culturales |
| Primer Protocolo | 1954 | Prohibición de exportar desde un territorio ocupado y retorno de los bienes |
| Segundo Protocolo | 1999 | Protección reforzada y responsabilidad penal individual |
Hitos
- Convención y Primer Protocolo
Adopción en La Haya.
- Entrada en vigor
Tras cinco ratificaciones.
- Segundo Protocolo
Refuerzo del régimen.
- Entrada en vigor del Segundo Protocolo
Protección reforzada operativa.
Bienes robados en tiempo de guerra
Protección general o protección reforzada
Protección general
Convención de 1954- Todos los bienes culturales
- Respeto y salvaguardia
- Excepción por necesidad militar
Régimen de base.
Protección reforzada
Segundo Protocolo de 1999- Bienes de la mayor importancia
- Sin excepción por necesidad militar salvo casos concretos
- Sanciones penales
Régimen más protector.
Aplicar la Convención en la práctica
- Inventariar
Elaborar la lista de los bienes que proteger.
- Comunicar
Colocar el emblema.
- Preparar
Formar a las fuerzas armadas.
- Respetar
Abstenerse de todo ataque.
- Restituir
Devolver los bienes exportados ilícitamente.
Reflejos del operador de mercado
Un jurista de derecho humanitario
« La Convención de La Haya nos recuerda que proteger una obra es proteger la memoria de quienes la hicieron. »
Vocabulario de La Haya
- Escudo azul
- Signo distintivo de los bienes culturales protegidos.
- Territorio ocupado
- Territorio colocado bajo la autoridad de un ejército extranjero.
- Necesidad militar
- Excepción a la prohibición de atacar un bien.
- Escudo Azul
- Red de organizaciones de protección del patrimonio en caso de crisis.
Preguntas frecuentes
¿Se aplica la Convención a los conflictos internos?
Sí, en sus disposiciones esenciales, y el Segundo Protocolo también se aplica a ellos.
¿Aplica la OIMAP estos textos?
Los integra en sus directivas y en la base BIOP.
¿Dónde leer los textos?
En las páginas texto íntegro y protocolos adicionales.
¿Cómo comunicar un bien procedente de una zona de conflicto?
Mediante la comunicación a la BIOP.
Documentos útiles
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Leer el texto
Créditos de las imágenes (23)
- Temple at Naveshera, Kashmir, India, Samuel Bourne (1864) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Châteauvieux-sur-Suran, Antoine-Claude Ponthus-Cinier (1848) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Dance at the Court of Herod, Israhel van Meckenem (c. 1500) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Victory Banquet: from Battle Scenes of the Quelling of Rebellions in the Western Regions, with Imperial Poems (c. 1765–74; poem dated 1760) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Egypt & Nubia, Volume III, No. 8: Mosque of Sultan Hassan, Cairo, Louis Haghe (1842–49) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Roman Ruins, Villa Pamfili, Hubert Robert (1774) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- India. Benares. Aurangzeb's Mosque, after a photo by Dr. Kurt Boeck, Photoglob Co. (c. 1890–1910) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Portrait of John VIII Palaoelogus, Emperor of Constantinople, 1424-1428 (reverse), Pisanello (c. 1438–1439) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Pastoral Landscape with Ruins and a Ford, Gerhardt Janssen (1722) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Temple of Ramesses II, Abu Simbel, Antonio Beato (c. 1860s) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Egypt and Nubia, Volume I: Pyramids of Geezeh, from the Nile, Louis Haghe (1846) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Vue générale prise à l'angle sud-ouest, Philoe, Maxime Du Camp (1849–50) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Eighteen Views of Rome: The Piazza Farnese (recto); Cartouche (verso), Lievin Cruyl (1664) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Karnak, Les Pylônes d'Horus, Henri Béchard (1860s) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Coronation of the Virgin, Christoffel Jegher (1632–36) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Egypt and Nubia: Volume I - No. 4, Slave Boats on the Nile, View Looking Towards the Pyramids of Dashour and Saccara, Louis Haghe (1838) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- A Palace with an Arched Bridge (A Roman Villa), Hubert Robert (1760) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Architectural Conference (c. 1622) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Eighteen Views of Rome: The Piazza Farnese (recto), Lievin Cruyl (1664) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Grotto of Posillipo, Hubert Robert (c. 1769) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- The Apotheosis of Romulus: Design for a Ceiling, Domenico Maria Canuti (c. 1675–76) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Seal with Two Qilin Playing (1849) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0
- Album with Views of Rome and Surroundings, Landscape Studies, page 23a: Castle Saint Angelo, Rome, Franz Johann Heinrich Nadorp (c. 1830s-70s) — Cleveland Museum of Art, CC0 1.0